Reklam verin!
Türkcülük vücudumuz, İslamiyyət ruhumuz, Elmdə İnqilab isə düşünən beynimizdir!
siyonizm israel-terrorYəhudilər Təlmudun təlimlərinə əsasən belə hesab edirlər ki, ''Yəhvə'' yəhud dininin unikal tanrısıdır və dünyanın digər xalqlarının isə başqa tanrısı vardır. Yəhudi təlimlərində yəhudi milləti digərlərindən üstün sayılır. Sionizm Sihon və ya Sion (Qüdsdə yerləşən bir dağ adıdır) sözündən götürülmüş siyasi-yəhudi bir hərəkatın adıdır ki, yəhudi xalqının müqəddəs torpaqlara qaytarılması məqsədini güdür və bu hərəkat qeyd olunan istiqamətdə cərəyana düşmüşdür.

Yəhudilik və sionizm arasındakı əsas fərq vəd edilmiş torpaqlara qayıdışa ilkin baxışdadır. Lakin sionistlər insanın iradəsini bu qayıdışda əsas faktor kimi dəyərləndirirlər. Bir sözlə demək olar ki, sionizmin əsas amalı yəhudi irqinin üstünlüyünü qorumasından ibarətdir.


Sionizmin tərifi


Sionizm kəlməsi Qüdsdə yerləşən “Sihon” adlanan bir dağın adı ilə əlaqələndirilir. Sonradan bu ad Qüdsə qoyuldu və daha sonra isə bütün Fələstin ərazisinə verildi. Sonradan isə amalı müstəqil bir yəhudi dövlətin yaradılması olan bir siyasi hərəkata çevrildi.

Hertzel 1897– ci ildə yəhudilərin birinci kongresində demişdir: "Əslində sinoizm, yəhudi millətinin Fələstinə qovuşması deməkdir".
Yəhudilərin bəziləri isə sionizmi "Yəhudi milli azadlıq hərəkatı" kimi də adlandırmışlar.
Sionist təfəkkürünün mahiyyəti "vəd edilmiş torpaqlara dönüş və orada yəhudi dövlətinin qurulmasından" ibarətdir.
Bu təfəkkürün əsası eradan 6 əsr əvvələ və yəhudilərin babillilərin əli ilə qaçqın və köçgün düşməsi dönəminə qayıdır, Lakin 18-ci əsrin ortalarına qədər bu təfəkkürün heç bir konkret perspektivi, hədəfi və strategiyası olmamışdır.

18-ci əsrdə və daha dəqiq desək, 1863-cü ildə ''Peterburg" şəhərində "Ümum dünya üçün Israil birliyi" adlanan bir təşkilat yaradıldı ki, bu təşkilat sionizm hərəkatına oxşar məqsədləri güdürdü. Bu məqsədlər sonralar sionizm hərəkatının məqsədləri kimi qəbul edildi. 1871-ci ildə Belarusda "Sihon tərəfdarlrı" təşkilatı yaradıldı.

Lakin "sionizm" sözünün bir termin kimi istifadə olmasına gəlincə, qeyd etmək lazımdır ki, bu ilk öncə 1890-ci ildə "Natan Pirenbom" tərəfindən gündəmə gətirilmişdir. Lakin "Hertzel" sionizmin " Pirenbom" tərəfindən kəşf edilməsi məsələsini təkzib etdi ki, bu da həmin şəxslərin arasında düşmənçilik yaranmasına gətirib çıxardı. Bu səbəbdən Pirenbom sionizm sıralarını tərk edərək, ona qarşı muxalifətə qalxdı.


Fələstinə qayıdış ilə əlaqədar sionist və yəhudi nəzəriyyələri arasındakı fərq


Fələstinə qayıdış ilə əlaqədar yəhudi baxışlarına görə, bu qayıdış Allahın iradəsilə və hər hansı insani səy olmadan baş verəcəkdir. Lakin sionist baxışlarına görə isə qayıdışın bəşəri səylərə ehtiyacı vardır. Belə ki, bəşəri çalışmalar və səylər ilahi istəyə hərəkət verir və onun sürətlənməsinə səbəb olur. Bəs bundan belə çıxır ki, bu işin bəşəri səylərə ehtiyacı vardır.


Sionizm hərəkatını formalaşdıran ilkin amillər


Sionizm hərəkatının formalaşmasına iki amil səbəb olmuşdur:

1)İlahi vədə:

“Təlmud”-un yazı və təlimlərində belə iddia olunmuşdur ki, yəhudilər müsəlman ölkələrində ilahi hüquqa malikdirlər və bu ölkələr aşağıdakılardan ibarətdir:

1-“Fərat” çayından qərb dənizinə qədər - “Nil” olan yer sizin yerləşdiyiniz və məskunlaşdığınız məkandır və bu sizin əbədi irsinizdir.

2-Allah Musaya xitabən demişdir: “Mən Yəhvəyəm”.

3-Sionun pərvərdigarı olan Yəhvə özünə məskən və yerləşəcəyi yer kimi Qüdsü seçdi.

2) Tarix boyu və bütün yerlərdə digər xalqları özündən aşağı saymaq, olduqları hər bir yerdə onları alçaltmaq sionizm hərəkatının formalaşmasının genişlənməsi tempinin sürətlənməsinə səbəb olmuşdur.


Sionizmin məqsədləri və strategiyaları


Sionizmin üç əsas məqsədi aşağıdakılardan ibarətdir:

1)Yəhudi iqrqinin üstünlüyünün qorunması və onun digər irqlər arasında əriməsinin önlənməsi.

2)Vəd olunmuş torpaqlara qayıdış istiqamətində səylər və İsrail dövlətinin yaradılması. Sionist düşüncə sahiblərindən biri demişdir: “Biz əzəmətli və geniş sərmayə və sərvətə malikik. Buna görə də öz torpaqlarımızın qaytarılması istiqamətində malik olduğumuz bütün imkanlardan istifadə etməliyik”.

3)Yer üzündəki bütün xalqlar üzərində hegemonluq, yəhudi irqinə xidmət üçün onların hamsının ələ alınması.

Öz məqsədlərinə çatmaq istiqamətində sionizmin qarşısında tutduğu strategiya

1)Sionist düşüncəsinin - vəd olunmuş torpaqlara qayıdış və hakimiyyətə malik dövlətin yaradılması - bütün yəhüdilərin zehnində kök salması.

2)Dünyanın bütün düşüncə sahibləri və siyasətçiləri arasında sionist düşüncələrinin təbliği və yayılması.

3)Qüdrətli dövlətlərin, “onların mənafelərinin həyata keçməsi sionizm mənafelərinin girovundadır” məsələsini ortaya qoymaqla aldadılması.

4)“Bal” Qurultayının 1897-ci ildə təsdiq etdiyi qətnamələrin həyata keçirilməsi məqsədilə daimi dünya sionist təşkilatının yaradılması.


Sionizmin vurğuladığı asılılıqlar


Sionizm üç amildən asılılıdır:

1)Dini asılılıq (məzhəb)

2)İsrail torpağına milli asılılıq

3)İrqi asılılıq (etnik)


Dini asılılıq


Sionizm, dinə bütün yəhudilər arasında müştərək olan tarixi bir irs kimi baxır. Necə ki, almanlar alman millətinin irsinə onların hamsının müştərək tarixi kimi baxırlar və bu başlanğıcdan öz birgə məqsədlərinin həyata keçməsi üçün istifadə edirlər.

Onlar dindən asılıdırlar lakin ona bağlı deyillər və onun hökmlərinə əməl etmirlər. Bununla da demək olar ki, sionistlərin həyatının davam etdirilməsi üçün dinə mühüm bir element kimi yanaşırlar və burada sionistlərin dinçi və yaxud “laik” olmalarının heç bir fərqi yoxdur. Belə çıxır ki, din milli elementlərin biri sayılır və onun ətrafında bir araya gəlmə ona hörmət mənasında deyildir.

Sionist baxışlarında, yəhudilər dini bir tayfa yox, bəlkə bir millət sayılırlar. Elə buna görə də dini qydalara əməl etməmələrinə baxmayaraq hamısı dinə hörmətlə yanaşırlar. Öz dini məsuliyyətlərindən qaçan kəs öz Allahına xəyanət etmiş olur. Lakin bu öz ümmətinə xəyanət mənasını daşımır. Deməli əsas din və məzhəbə bağlılıq yox, millət və irqçilik (ölkəyə və xalqa vəfadarlıq) üzərində qurulub.
Yəhudi dini eyni zamanda yəhudilərin irqi üstünlük hissinin güclənməsində böyük rolu olmuş və açıq şəkildə onları İsrail torpaqlarına qayıdışa çağırır.Təlmudun yazılarında yəhudilər açıq şəkildə seçilmiş bir millət kimi göstərilir və deyilir: “Allah onları öz xalqı kimi seçmişdir ki, özü onların tanrısı olsun”.

Sionistlərin malik olduqları ağalıq hissi, onlarda digərləri ilə “qeyri yəhudiləri” münasibətdə özünü üstün bilmək və başqalarını özündən alçaq saymaq hissini oyadır. Onlar hətta alçaldıcı və şiddətli təzyiqlər altında olan zaman yenə də özünü üstün bilmə və təkəbbür hissləri ilə dolu idilər. Onlar bir qədər də irəli gedərək başqa millətlərin onların üstünlüyünü hiss etmələrini, təcrid olunmalarının və alçaldılmalarının səbəbi kimi göstərmişlər.

Onların dini də onlara vəd edilmiş torpaqlara qayıdışı əmr edir. Belə bir əmr onların İsrail torpaqlarına olan sevgi və məhəbbətini artırır. Elə bir sevgi ki, onların tək-tək və kollektiv şəkildə bu torpaqlara qayıdışından, eləcə də orada daimi məskunlaşması ilə özünü biruzə verir və bu da “yəhudi dövlətinin yenidən qurulması” adlanır. Təlmud təlimlərindən birində deyilir ki, hər hansı yəhudi vəd edilmiş torpaqlara mühacirət etmək imkanına malik olduğu halda bu işi görməsə kafirdir. Başqalarına rəhm etməmək və onlar üzərində tam hökmranlıq etmək də Təlmudun digər təlimlərindəndir və bu da sionist məqsədləri baxımından yəhudi dininin təlimləri ilə tam uyğunluq təşkil edir və sionistlərin hətta dinə bağlı olmadıqları halda belə onların dinə hörmət əlamətlərindən biri kimi görünür.


Açar sözlər: israel-terror sionizm siyonism yahudi 

Yazar: Zyklon-B | Tarix: İyun 14, 2008 22:51 | Bilmədiklərimiz | Şərhlər(0) | Baxış sayı: 84

Şərh yazın

  • shocked
  • smile
  • evil
  • grin
  • question
  • lol
  • rolleyes
  • mad
  • wink
  • razz
  • confused
  • redface
  • cool
  • suprised
  • cry
  • sad

captcha

© 2008 Bütün hüquqları qorunur və blogçuya məxsusdur - Dəstək: AzeriBlog.com